<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">filkult</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Филология и культура. Philology and Culture</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Philology and Culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2782-4756</issn><publisher><publisher-name>Казанский (Приволжский) федеральный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.26907/2074-0239-2021-64-2-214-218</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">filkult-354</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Художественная функция мотива охоты в башкирском эпосе (на примере произведений «Урал-батыр», «Акбузат», «Заятуляк и Хыухылу»)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The artistic function of the hunting motif in Bashkir epic (based on “Ural-Batyr”, “Akbuzat”, “Zayatulyak and Khyuhylu”)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Хуббитдинова</surname><given-names>Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Khubbitdinova</surname><given-names>N.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Нэркэс Ахметовна Хуббитдинова, доктор филологических наук, главный научный сотрудник</p><p>450054</p><p>Пр. Октября, 71</p><p>Уфа</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Narkas Ahmetovna Khubbitdinova, Doctor of Philology, Chief Researcher</p><p>450054</p><p>71 October Prospect</p><p>Ufa</p></bio><email xlink:type="simple">narkas08@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Институт истории, языка и литературы Уфимского федерального&#13;
исследовательского центра Российской академии наук<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Institute of History, Language and Literature, the Ufa Federal Research Center,&#13;
the Russian Academy of Sciences<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>12</day><month>10</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>214</fpage><lpage>218</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Хуббитдинова Н., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Хуббитдинова Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Khubbitdinova N.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://filkult.elpub.ru/jour/article/view/354">https://filkult.elpub.ru/jour/article/view/354</self-uri><abstract><p>   Охота всегда являлась важным ремеслом в жизни наших предков, потому что от мастерства и меткости, проявленных во время охоты, зависело качество питания человека и в конечном счете его существование. Древний эпос является тем источником, который дает представление об этом ремесле в его идейно-художественном, эстетическом прочтении. В различных эпосах в зависимости от периода их создания сэсэнами-сказителями мотив охоты предстает по-разному.Так, в архаическом эпосе «Урал-батыр» репрезентируется более древняя форма бытования охоты, когда вместо орудий, охотничьих снастей героями использовались сухопутные хищные звери для земноводных и хищные рыбы для подводной живности. А в эпосе «Акбузат» охота принимает более четкие очертания, и герои используют кремневку. В «Заятуляк и Хыухылу» данное ремесло воспринимается как ритуал инициации и развлечения для юных героев. Во всех случаях оно выполняет важную сюжетообразующую, художественно-эстетическую функцию: герои находят свое личное счастье, женившись на девушках, которых встретили во время охоты.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>   Hunting has always been an important craft in the life of our ancestors, as the quality of human nutrition, their lives and activities, depended on the skill and accuracy shown during the hunt. The ancient epic is the source that gives an idea of this craft in terms of its ideological, artistic and aesthetic perception. The varieties of its functions are found in different epics, depending on the period of their creation by the sesens-storytellers. Thus, in the archaic epic “Ural-Batyr” a more ancient form of hunting is represented, when, instead of tools and hunting tackle, the heroes used land predatory animals for amphibians and predatory fish for underwater animals. In the epic “Akbuzat”, the hunt takes on more distinct outlines, and the heroes use a flintlock. In “Zayatulyak and Khyukhylu”, this craft is perceived as a ritual of initiation and entertainment for young heroes. In all cases, it performs an important plot-forming, artistic and aesthetic function: the heroes find their personal happiness by marrying girls whom they met in the course of hunting.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>эпос</kwd><kwd>мотив охоты</kwd><kwd>сюжетообразующий мотив</kwd><kwd>художественная функция</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>epic</kwd><kwd>hunting motif</kwd><kwd>plot-forming motif</kwd><kwd>artistic function</kwd></kwd-group><funding-group xml:lang="ru"><funding-statement>Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ и АН РБ в рамках проекта № 19- 412-020008 «Архаический эпос башкирского народа: художественно-стилистический аспект (эпосы „Урал-батыр“, „Акбузат“, „Заятуляк и Хыухылу“)»</funding-statement></funding-group><funding-group xml:lang="en"><funding-statement>The research was carried out with the financial support of the RFBR and the Academy of Sciences of the Republic of Belarus within the framework of project No. 19- 412-020008 "Archaic epic of the Bashkir people: artistic and stylistic aspect (epics "Ural-Batyr", "Akbuzat", "Zayatulyak and Khyukhylu")"</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Башкирский народный эпос: Эпос народов СССР. М.: Наука, 1977. 519 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bashkirskii narodnyi epos : Epos narodov SSSR (1977) [Bashkir Folk Epic: The Epic of the Peoples of the USSR]. 519 p. Moscow, Nauka. (In Russian, in Bashkir)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Веселовский А. Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989. 648 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Freidenberg, O. M. (1988). Sistema literaturnogo siuzheta [The System of a Literary Plot]. Montazh : Literatura. Iskusstvo. Teatr. Kino. Pp. 216–237. Moscow, Nauka. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жирмунский В. М. Тюркский героический эпос. Л.: Наука, 1974. 727 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Iuldybaeva, G. V. (2007). Syuzhet i stil' eposa “Ural-batyr” [The Plot and Style of the Ural-Batyr Epic]. 140 p. Ufa, Gilem. (In Bashkir)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Путилов Б. Н. Фольклор и народная культура. Спб.: Петербургское востоковедение, 2003. 464 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khubbitdinova, N. A. (2016). Fol'klor v bashkirskoj literature : hudozhestvenno-esteticheskij aspekt (XIII – nach. XX vv) [Folklore in Bashkir Literature : Artistic and Aesthetic Aspect (the 13&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; - early 20&lt;sup&gt;текст&lt;/sup&gt; centuries)]. 274 p. Ufa, Gilem. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сагитов М. М. Мифологические и исторические основы башкирского народного эпоса. Уфа: Китап, 2009. 280 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Putilov, B. N. (2003). Fol'klor i narodnaia kul'tura [Folklore and Folk Culture]. 464 p. Saint Petersburg, Petersburg Oriental Studies. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Слепцов Ю. А. Культ медведя среди эвенов Якутии и Камчатки // Филология и человек. № 2. 2014. С. 145–150.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sagitov, M. M. (2009). Mifologicheskie i istoricheskie osnovy bashkirskogo narodnogo eрosa [Mythological and Historical Foundations of the Bashkir Folk Eрos]. 280 p. Ufa, Kitap. (In Bashkir)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сулейманов А. М. Потомки Урал-батыра. Уфа: БГПУ, 2016.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sleptsov, Yu. A. (2014). Kul't medvedya sredi evenov Yakutii i Kamchatki [Bear Cult among the Evens of Yakutia and Kamchatka]. Filologiia i chelovek. No. 2, pp. 145–150. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Суразаков С. С. Алтайский героический эпос. М.: Наука, 1985. 255 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Suleimanov, A. M. (2016). Potomki Ural-batyra [Descendants of the Ural-Batyr]. Ufa, BGPU. (In Bashkir)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Урманче Ф. И. Тюркский героический эпос (Сравнительно-исторические очерки). Казань: ИЯЛИ, 2018. 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Surazakov, S. S. (1985). Altaiskii geroicheskii epos [Altai Heroic Epic]. 255 p. Moscow, Nauka. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фрейденберг О. М. Система литературного сюжета // Монтаж: Литература. Искусство. Театр. Кино. М.: Наука, 1988. С. 216–237.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Urmanche, F. I. (2018). Tiurkskii geroicheskii epos (Sravnitel'no-istoricheskie ocherki) [Turkic Heroic Epic (Comparative Historical Sketches)]. 448 p. Kazan', IYALI. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хуббитдинова Н. А. Фольклор в башкирской литературе: художественно-эстетический аспект (XIII – нач. XX вв.). Уфа: Гилем, 2016. 274 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veselovskii, A. N. (1989). Istoricheskaia poetika [Historical Poetics]. 648 p. Moscow, Vysshaia shkola. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юлдыбаева Г. В. Сюжет и стиль эпоса «Урал-батыр». Уфа: Гилем, 2007. 140 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юлдыбаева Г. В. Сюжет и стиль эпоса «Урал-батыр». Уфа: Гилем, 2007. 140 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
