filkultФилология и культура. Philology and CulturePhilology and Culture2782-4756Казанский (Приволжский) федеральный университет10.26907/2074-0239-2021-63-1-27-33filkult-366Research ArticleСтатьиБиблейские цитаты в трех славяно-русских переводах ареопагитик XVIII века (на материале трактата «О небесной иерархии»)Bible quotations in three Slavonic-Russian translations of the 18th century Areopagiticа (based on the treatise “On the Celestial Hierarchy”)ЕрмошинА.YermoshinA.

Антон Владимирович Ермошин, кандидат исторических наук, доцент, старший преподаватель

420008

Кремлевская, 18

420012

Бутлерова, 49

Казань

Anton Vladimirovich Yermoshin, Ph.D. in History, Associate Professor, Assistant Professor

420008

18 Kremlyovskaya Str.

420012

49 Butlerov Str.

Kazan

antoniy_v@mail.ruКазанский федеральный университет; Казанский государственный медицинский университетKazan Federal University; Kazan State Medical University202113102023012733Copyright © Ермошин А., 20232023Ермошин А.Yermoshin A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://filkult.elpub.ru/jour/article/view/366

   В статье представлены результаты сопоставительного анализа библейских цитат, содержащихся в трех переводах трактата Псевдо-Дионисия Ареопагита «О Небесной иерархии» на славяно-русский язык, выполненных в XVIII веке. Это важная эпоха в становлении русского литературного языка, когда, с одной стороны, происходила его активная секуляризация и дифференциация от церковнославянского языка, с другой – церковнославянский язык также претерпевал серьезные изменения под влиянием разговорного русского языка. В результате этого процесса консервативный вариант церковнославянского языка остался лишь языком богослужебных текстов, тогда как новые переводы богословских текстов все больше употребляют «славенороссийский язык», воспринимая его как высокий церковно-книжный стиль русского литературного языка. Значимой вехой в фиксации лексического и грамматического строя церковнославянского языка российского извода, а также стандартизации библейского текста на нем стало издание в 1751 году Елизаветинской Библии. Три перевода названного богословского трактата (принадлежащие Моисею Гумилевскому, Паисию Величковскому и анонимному автору) анализируются в статье на предмет зависимости от этого стандарта церковнославянского библейского текста, для чего была произведена выборка двенадцати цитат из Священного Писания. Кроме того, на основе текстовой редакции анализируемых библейских цитат делаются выводы относительно уточнения времени создания третьего, анонимного перевода.

   The article presents the results of a comparative analysis of Bible quotations found in three translations of Pseudo-Dionysius the Areopagite’s treatise “On the Celestial Hierarchy”. It was translated into the Slavonic-Russian language in the 18th century. This was an important epoch in the formation of the Russian standard language, when, on the one hand, it was actively secularized, differentiating from the Church Slavonic language; on the other hand, the Church Slavonic language also underwent serious changes under the influence of the Russian spoken language. As a result of this process, the conservative version of the Church Slavonic language remained only as the language of liturgical texts, while new translations of theological texts increasingly used the “Slavonic Russian language”, perceiving it as a high church-book style of the Russian standard language. A significant milestone in the fixation of the lexical and grammatical structure of the Church Slavonic language of the Russian version, as well as in the biblical text standardization, was the publication of the Empress Elizabeth Bible in 1751. The article analyzes three translations of the aforementioned theological treatise (belonging to Moses Gumilevsky, Paisiy Velichkovsky and an anonymous author) to reveal the dependence of the Church Slavonic biblical text on this standard sampling twelve quotations from the Holy Scripture. At the same time, we draw conclusions, based on the textology of the analyzed Bible quotations, regarding the clarification of the creation time of the anonymous translation.

церковнославянский языкрусский литературный языкбиблейские цитатыбогословские переводыАреопагитикиChurch Slavonic languageRussian standard languageBible quotationstheological translationsAreopagiticaСтатья подготовлена в рамках совместного проекта кафедры латинского языка Казанского государственного медицинского университета с Институтом славистики университета Галле-Виттенберг, поддержанного фондом Александра фон Гумбольдта: «Говорить с Богом и о Боге: язык христианской мистики 18-го века: между церковнославянским и русским»The article was prepared as part of a joint project of the Department of Latin of Kazan State Medical University with the Institute of Slavic Studies of the University of Halle-Wittenberg, supported by the Alexander von Humboldt Foundation: "To talk with God and about God: the language of Christian mysticism of the 18<sup>th</sup> century: between Church Slavonic and Russian"ReferencesГардзанити М. Библейские цитаты в литературе Slavia Orthodoxa // Труды Отдела древнерусской литературы. СПб.: Наука, 2008. Т. 58. 962 с.Dionisii Areopagit (2010). Korpus sochinenii. S tolkovaniiami prepodobnogo Maksima Ispovednika [Corpus of Works. With Interpretations of St. Maximus the Confessor]. 464 р. Saint Petersburg, izdatel'stvo Olega Abyshko. (In Russian)Дионисий Ареопагит. Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника / пер. с греч. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2010. 464 с.Gardzaniti, M. (2008). Bibleiskie tsitaty v literature Slavia Orthodoxa [Bible Quotations in Slavia Orthodoxa Literature]. Trudy Otdela drevnerusskoi literatury. 962 p. Saint Petersburg, Nauka. Vol. 58, pp. 28–40. (In Russian)Запольская Н. Н. Библейские цитаты в текстах конфессиональной культуры: семантика, функции, адаптация // Славянский альманах : 2002. М.: Индрик, 2003. С. 482–492.Izhe vo sviatykh Dionisiia Areopagita o Nebesnom Sviashchennonachalii [Of Saint Dionysius the Areopagite Celestial Hierarchy]. 45 p. Gosudarstvennyi Istoricheskii Muzei. Simonovskoe sobranie, No. 5. (In Slavonic-Russian)Иже во святых Дионисия Ареопагита о Небесном Священноначалии. ГИМ, Симоновское собрание, № 5. 45 л.Klimenko, L. P. (2016). K voprosu ekzegezy sakral'nogo teksta na tserkovnoslavianskom iazyke i ego russkogo perevoda [On the Issue of Exegesis of the Sacred Text in Church Slavonic and Its Russian Translation]. Vestnik Nizhegorodskogo universiteta, No. 4, pp. 211–215. (In Russian)Клименко Л. П. К вопросу экзегезы сакрального текста на церковнославянском языке и его русского перевода // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2016. № 4. С. 211–215.Kniga Blazhennago Dionisiia Areopagita k Timofeiu Episkopu o Nebesnom Sviashchennonachalii. [The Book of Beatific Dionysius the Areopagite to Bishop Timotheus about Celestial Hierarchy]. 25 p. Rossiiskaia gosudarstvennaia biblioteka, Muzeinoe sobranie, fond 178, No. 1345. (In Slavonic-Russian)Книга Блаженнаго Дионисия Ареопагита к Тимофею Епископу о Небесном Священноначалии. РГБ, Музейное собрание, ф. 178, № 1345. 25 л.Nikolaeva, N. G. (2007). Slavianskie Areopagitiki : Lingvisticheskoe issledovanie. [Slavonic Areopagitica : Linguistic Research]. 184 p. Kazan, Kazanskii gosudarstvennyi universitet. (In Russian)Николаева Н. Г. Славянские Ареопагитики: Лингвистическое исследование. Казань: Казан. гос. ун-т, 2007. 184 c.Pentikostarion, sirech' Piatdesiatnitsa (Triod' Tsvetnaia) na tserkovnoslavianskom iazyke [Pentikostarion, that is Pentecost (The Color Triod) in Church Slavonic]. (2003). 348 р. Moscow, Pravilo very. (In Church Slavonic)Пентикостарион, сиречь Пятдесятница (Триодь Цветная) на церковнославянском языке. М.: Правило веры, 2003. 348 л.Pentkovskaia, T. V. (2020). Vetkhozavetnye marginalii v Moskovskoi Biblii 1663 goda [Old Testament Marginalia in the Moscow Bible of 1663]. Uchenye zapiski Petrozavodskogo gosudarstvennogo universiteta, Vol. 42, No. 5, рр. 31–37. DOI: 10.15393/uchz.art.2020.496. (In Russian)Пентковская Т. В. Ветхозаветные маргиналии в Московской Библии 1663 года // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2020. Т. 42. № 5. С. 31–37. DOI: 10.15393/uchz.art.2020.496Posledovanie molebnykh penii (1886) [The Book of Prayers]. 176 р. Moscow, Sinodal'naia tipografiia. (In Church Slavonic)Полный церковнославянский словарь со внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений / сост. свящ. Г. Дьяченко. М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993. 1168 с.Preobrazhenskaia, A. A. (2018). Avtorskie izmeneniia v bibleiskom tekste : tsitaty v propovediakh Simeona Polotskogo [Authorial Changes to the Biblical Text: Quotations in Sermons by Simeon of Polotsk]. Slověne. International Journal of Slavic Studies, Vol. 7, No. 1, рp. 115–147. (In Russian)Последование молебных пений. М.: Синодальная типография, 1886. 176 л.Sviatago Dionisiia Areopagita o Nebesnoi Ierarkhii, ili Sviashchennonachalii (1786) [Of Saint Dionysius the Areopagite Celestial Hierarchy]. Moscow, 107 p. (In Slavonic-Russian)Преображенская А. А. Авторские изменения в библейском тексте : цитаты в проповедях Симеона Полоцкого // Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies. 2018. Vol. 7, no. 1. Рp. 115–147.Zapol'skaia, N. N. (2003). Bibleiskie tsitaty v tekstakh konfessional'noi kul'tury: semantika, funktsii, adaptatsiia [Bible Quotations in Texts of Confessional Culture: Semantics, Functions, Adaptation]. Slavianskii al'manakh, 2002, рр. 482–492. Moscow, Indrik. (In Russian)Святаго Дионисия Ареопагита Небесной Иерархии, или Священноначалии. М.: б/и, 1786. 107 с.Святаго Дионисия Ареопагита Небесной Иерархии, или Священноначалии. М.: б/и, 1786. 107 с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.