<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">filkult</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Филология и культура. Philology and Culture</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Philology and Culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2782-4756</issn><publisher><publisher-name>Казанский (Приволжский) федеральный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.26907/2782-4756-2024-76-2-140-145</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">filkult-619</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ. ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOLOGICAL STUDIES. LITERARY STUDIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Эсхатологический миф в романном творчестве Е. Д. Айпина</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Eschatological myth in the novel works by E. Aipin</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ларкович</surname><given-names>Д.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Larkovich</surname><given-names>D.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ларкович Дмитрий Владимирович, доктор филологических наук, профессор</p><p>628417, Сургут, 50 лет ВЛКСМ, 10/2</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Larkovich Dmitry Vladimirovich, Doctor of Philology, Professor</p><p>10/2 50 Years of the Komsomol Str., Surgut, 628417</p></bio><email xlink:type="simple">dvl10@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Сургутский государственный педагогический университет</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Surgut State Pedagogical University</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>06</month><year>2024</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>140</fpage><lpage>145</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ларкович Д., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ларкович Д.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Larkovich D.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://filkult.elpub.ru/jour/article/view/619">https://filkult.elpub.ru/jour/article/view/619</self-uri><abstract><p>Статья представляет собой опыт научного прочтения романного творчества крупнейшего хантыйского прозаика Е. Д. Айпина в ракурсе мифопоэтики. Будучи свидетелем глобальных перемен рубежа XX–XXI веков и остро ощущая кризисный характер эпохи, в своих романах писатель вводит в поле авторской интерпретации ряд эсхатологических мифов, бытующих в культуре народа ханты и культурах других народов. Кризисные явления, присущие общественному сознанию милленарной эпохи и выражающиеся в экологических, социально-политических и духовно-нравственных сдвигах, автор соотносит с «вечными сюжетами» эсхатологической мифологии, тем самым выводя событийные фокусы художественного повествования на уровень общекультурной и общезначимой проблематики. Актуализации эсхатологического контекста айпинских романов способствует частотное использование концептов и художественных знаков катастрофической семантики: пожар («Ханты, или Звезда Утренней Зари»), гибель, разрушение («Божья Матерь в кровавых снегах»), всемирный потоп («В поисках Первоземли») и др. В процессе осмысления автором роли и места человека в современном мире от романа к роману наблюдается расширение масштаба эсхатологической проблематики: от этнического до общечеловеческого уровня.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article represents the experience of scientific reading of the novel works by the major Khanty prose writer E. Aipin from the perspective of mythopoetics. Witnessing the global changes at the turn of the 20th–21st centuries and being acutely aware of the crisis nature of the era, the writer introduces in his novels a number of eschatological myths, existing in the culture of the Khanty people and the cultures of other peoples, into the field of his interpretations. The author correlates the crisis phenomena inherent in the social consciousness of the millennium and expressed in environmental, socio-political and spiritual-moral shifts with the “eternal plots” of eschatological mythology, thereby bringing the eventual focuses of artistic narration to the level of general cultural and generally significant problems. The actualization of the eschatological context of Aipin’s novels is facilitated by the frequent use of concepts and artistic signs of catastrophic semantics: fire (“Khanty, or the Star of the Dawn”), death, destruction (“Mother of God in the Bloody Snows”), global flood (“In Search of the First Earth”), etc. In the process of the author’s understanding of the role and place of man in the modern world, there is an expansion of the scale of eschatological issues from novel to novel: from the ethnic to the universal level.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>эсхатология</kwd><kwd>эсхатологический миф</kwd><kwd>мифопоэтика</kwd><kwd>хантыйская литература</kwd><kwd>роман</kwd><kwd>Е. Д. Айпин</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>eschatology</kwd><kwd>eschatological myth</kwd><kwd>mythopoetics</kwd><kwd>Khanty literature</kwd><kwd>novel</kwd><kwd>E. Aipin</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гранин Р. С. Аналитическая эсхатология: Монография. М.: ИНИОН РАН, 2019. 159 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Granin, R. S. (2019). Analiticheskaya e’skhatologiya: Monografiya [Analytical Eschatology: A Monograph]. 159 p. Moscow, INION RAN. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Перевалова Е. В. Войны и миграции северных ханты // Уральский исторический вестник. 2002. № 8. С. 36–58.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Perevalova, E. V. (2002). Voiny’ i migratsii severny’kh khanty’ [Wars and Migrations of the Northern Khanty]. Ural’skii istoricheskii vestnik. No. 8, pp. 36–58. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мифы, предания, сказки хантов и манси / Пер. с хантыйского, мансийского, немецкого языков. Сост., предисл. и примеч. Н. В. Лукиной, под общей редакцией Е. С. Новик. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. 568 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mify’, predaniya, skazki khantov i mansi (1990) [Myths, Legends, Tales of the Khanty and Mansi]. Per. s khanty’iskogo, mansiiskogo, nemetskogo yazy’kov. Sost., predisl. i primech. N. V. Lukinoi, pod obshchei redaktsiei E. S. Novik. 568 p. Moscow, Nauka. Glavnaya redaktsiya vostochnoi literatury’. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Айпин Е. Д. Собр. соч.: в 5 томах. Ханты-Мансийск: Новости Югры, 2020.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aipin, E. D. (2020). Sobr. soch.: v 5 tomakh [Collected Works in 5 Volumes]. Khanty’-Mansiisk, Novosti Yugry’. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Косинцева Е. В., Куренкова Н. В. «Все в этом мире от Бога…»: роман Е. Д. Айпина «Божья Матерь в кровавых снегах»: монография. Ханты-Мансийск: ИИЦ ЮГУ, 2010. 143 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kosintseva, E. V. (2010). “Vse v e’tom mire ot Boga…”: roman E. D. Aipina “Bozh’ya Mater’ v krovavykh snegakh: monografiya [“Everything in This World is from God...”: E. Aipin’s Novel “The Mother of God in the Bloody Snows”: A Monograph]. E. V. Kosintseva, N. V. Kurenkova. 143 p. Khanty’-Mansiisk: IITS YuGU. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Граматчикова Н. Б. «Близнечный миф» озера Нумто: Казымское восстание в художественной прозе и эго-документах // Кунсткамера. 2021. № 1 (11). С. 130–146.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gramatchikova, N. B. (2021). “Bliznechny’i mif” ozera Numto: Kazy’mskoe vosstanie v khudozhestvennoi proze i ego-dokumentakh [“Twin Myth” of Lake Numto: Kazym Uprising in Fiction and Ego-Documents]. Kunstkamera. No. 1 (11), pp. 130–146. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Айпин Е. В поисках Первоземли. М.: РИПОЛ классик, 2019. 424 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aipin, E. (2019). V poiskakh Pervozemli [In Search of the First Earth]. 424 p. Moscow, RIPOL klassik. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское [пер. с фр.]. М.: Ладомир, 2000. 414 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eliade, M. (2000). Izbranny’e sochineniya: Mif o vechnom vozvrashhenii; Obrazy’ i simvoly’; Svyashhennoe i mirskoe [Selected Works: The Myth of Eternal Return; Images and Symbols; Sacred and Profane]. 414 p. Moscow, Ladomir. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
