Карабулатова Ирина Советовна, доктор филологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник лаборатории «Семантический анализ и машинное обучение» Института перспективных исследований проблем искусственного интеллекта и интеллектуальных систем; руководитель Научно-исследовательского центра цифровых гуманитарных технологий; профессор кафедры иностранных языков филологического факультета; профессор кафедры «Автоматические системы управления-5»
119992, Россия, Москва, Ломоносовский проспект, 27, корпус 1, помещение Г-602
150080, Китайская Народная Республика, Харбин,район Наньган, Сюэфулу, 74, корпус 1, зона «А»
117198, Россия, Москва, Миклухо-Маклая, 10
105005, Россия, Москва, Вторая Бауманская, 5
Karabulatova Irina Sovetovna, Doctor of Philology, Professor, Leading Researcher of the Laboratory “Semantic Analysis and Machine Learning” of the Institute for Advanced Studies of Artificial Intelligence and Intelligent Systems; Head of the Research Center for Digital Humanities; Professor in the Department of Foreign Languages, the Faculty of Philology; Professor in the Department “Automatic Control Systems -5”
Room G-602, B. 1, 27 Lomonosov Prospect, Moscow, 119992, Russian Federation
Room 418, Zone “А”, B.1, 74 Xuefulu Str., Harbin, Nangang District, 150080, People's Republic of China
10 Miklukho-Maklay Str., Moscow, 117198, Russian Federation
5 Second Baumanskaya Str., Moscow, 105005, Russian Federation
Сунь Цюхуа, доктор филологических наук, профессор, проректор по международному сотрудничеству
150080, Китайская Народная Республика, Харбин, район Наньган, Сюэфулу, 74, корпус 1, зона «А»
Sun Qiuhua, Doctor of Philology, Professor, Deputy-Rector for International Cooperation
Room 418, Zone “А”, B.1, 74 Xuefulu Str., Harbin, Nangang District, 150080, People's Republic of China
Сунь Чао, доктор филологических наук, профессор, директор Института русского языка
150080, Китайская Народная Республика, Харбин, район Наньган, Сюэфулу, 74, корпус 1, зона «А»
Sun Chao, Doctor of Philology, Professor, Director of the Institute of Russian Language
Room 418, Zone “А”, B.1, 74 Xuefulu Str., Harbin, Nangang District, 150080, People's Republic of China
Иванова-Якушко Мария Михайловна, Заместитель директора по учебнометодичеcкой работе142603, Россия, Орехово-Зуево, Стаханова, 28, каб.7
Ivanova-Yakushko Mariia Mikhailovna, Deputy Director for Educational, Methodological and Scientific Work
Room 7, 28 Stakhanov Str., Orekhovo-Zuevo, 142603, Russian Federation
Авторская гипотеза исходит из того, что этнолингвокультурный ценностный код может выступать основой для перевода сигналов тела в традиционной китайской медицины (далее – ТКМ) в вербальные понятия, с помощью которых интерпретируются знаки «поведения» тела в специфический диалог организма с человеком. Цель работы состоит в аналитическом рассмотрении эвфемистического пространства терминологии ТКМ в интерпретативной практике декодирования информации в ТКМ. Необходимость перевода терминов, представляющих собой метафорические эвфемизмы философского и лингвокультурного содержания, является серьезным вызовом для специалистов, которые должны согласовать разные картины мира и понятия разных наук для точной передачи содержания. Результаты исследования связаны с поиском новых подходов к постулатам и терминологии ТКМ с позиций коммуникативистики и психолингвистики, позволяя анализировать терминологию ТКМ с позиции ценностного этнокультурного кода. Выяснено, что мифологизация понятий в ТКМ обусловлена табуированностью и сакрализацией физиологических процессов человеческого тела, что предопределило использование множественной метафоризации «языка тела» как способа коммуникации, выражаемого через вербализацию физического проявления тела посредством эвфемистического и метафорического определения этой физиологической проблемы с последующей интерпретацией специалистом ТКМ для выстраивания гармонизации коммуникации человека со своим телом и психикой.
The author’s hypothesis proceeds from the fact that the ethnolinguocultural value code can serve as the basis for translating psychophysiological communication signals of TCM into verbal concepts; with their help signs of the body “behavior” are translated into a specific dialogue of the organism and a person. The purpose of the work is to analytically examine the euphemistic space of the TCM terminology in the interpretative practice of decoding information in TCM. The need to translate terms, representing metaphorical euphemisms of philosophical and linguistic-cultural content, is a serious challenge for specialists who must coordinate different worldviews in order to accurately convey the content. The results of the study are related to the search for new approaches to the postulates and terminology of TCM from the standpoint of communication studies and psycholinguistics, allowing us to analyze the terminology of TCM in terms of the axiological ethnocultural code. We have found that the mythologization of the TCM concepts is due to the taboo and sacralization of the human body physiological processes, which predetermined the use of multiple metaphorization of “the body language” as neuro-psychophysiological communication, expressed through verbalization of the physical manifestation of the body through a euphemistic and metaphorical definition of this physiological problem with subsequent interpretation by a TCM specialist to build harmonization of human communication with one’s body and psyche.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.