Замалетдинова Гульнара Фандасовна - кандидат филологических наук, доцент, старший научный сотрудник НОЦ стратегических исследований в области родных языков и культур.
420008, Казань, Кремлевская, 18
Gulnara F. Zamaletdinova - Ph.D. in Philology, Associate Professor, Senior Researcher in the SRNLaC Research Group, Kazan Federal University.
18 Kremlyovskaya Str., Kazan, 420008
Саттарова Мадина Рашидовна - кандидат филологических наук, доцент, старший научный сотрудник НОЦ стратегических исследований в области родных языков и культур.
420008, Казань, Кремлевская, 18
Madina R. Sattarova - Ph.D. in Philology, Associate Professor, Senior Researcher in the SRNLaC Research Group, Kazan Federal University.
18 Kremlyovskaya Str., Kazan, 420008
Статья посвящена лингвокультурологическому исследованию концепта җил (‘ветер’) на основе татарских паремий, в которых изучаемое понятие вербализуется как отражение национального сознания и культуры. Данный концепт является одной из универсальных категорий концептуальной картины мира. Изучение концептов в паремиологической системе дает лучшее понимание этнического сознания и ментальности, потому что при воспроизведении паремии в сознании носителя языка возникает определенный образ, созданный этой паремиологической единицей.
В данной статье авторы рассматривают символическое осмысление ветра в татарском языковом сознании, обусловленное его такими характеристиками, как движение воздуха, сила, неуловимость, вероятность причинения вреда и возможность использования энергии ветра. В сознании татар ветер воспринимается не только как проявление жизненных проблем, нищеты, голода, но и как могучая сила, которая избавляет от обид и печалей, исцеляет тело и душу человека.
В татарских паремиях можно определить и функции ветра: он может привести к потере, уничтожению чего-либо, выполняет роль посредника передачи информации, приносит удачу.
В статье җил (‘ветер’) как лингвокультурный концепт осмысливается в понятийном, образном и ценностном аспектах.
The article is devoted to the linguocultural study of the concept zhil (‘wind’) based on Tatar proverbs, in which the concept under study is verbalized as a reflection of national consciousness and culture. This element is one of the universal categories of the conceptual picture of the world. The study of concepts in the paremiological system provides a better understanding of ethnic consciousness and mentality as the reproduction of a paremiological unit creates a certain image in the mind of a native speaker.
This article considers the symbolic understanding of wind in the Tatar linguistic consciousness taking into account its characteristic features, such as air movement, strength, elusiveness, possible harm and wind energy. In the minds of the Tatars, the wind is perceived not only as the embodiment of everyday problems, poverty and hunger, but also as a powerful force that relieves grievances and sorrows, heals people’s body and soul.
In Tatar proverbs, one can also define the functions of the wind: it can lead to the loss or destruction of something, acts as an intermediary for the transmission of information and brings good luck.
In the article, zhil (‘wind’) as a linguocultural concept, is interpreted in conceptual, figurative and axiological aspects.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.