Позднесоветский апокалиптический роман как вариант «романамифа» в советской литературе 1980-х гг.: к постановке проблемы

Аннотация

Статья посвящена исследованию жанровой специфики позднесоветского «апокалиптического романа» как варианта «романа-мифа», сложившегося в советской литературе второй половины ХХ в. Анализируется генезис данного феномена в контексте позднесоветской культуры, интерпретируемой как культура переходного типа, для которой характерно нарастание эсхатологических настроений и острое переживание кризиса прежней картины мира. Акцентируется внимание на принципиальной трансформации традиционного механизма мифологизации в рамках выделяемой жанровой разновидности. Показывается, что классический роман-миф извлекает из архетипов «вечные смыслы» для гармонизации действительности, а в «позднесоветском апокалиптическом романе» миф служит для манифестации тотального разлада и онтологического закрепления кризиса. Отмечается ориентация на жанровую структуру Апокалипсиса, что выражается в построении конфликта вокруг ключевых бинарных оппозиций (Хаос/Космос, Природа/Человек, Старое/Новое) и актуализации мотива последней битвы сил Света и Тьмы. Отдельное внимание уделяется эволюции библейских образов, в частности образа Христа, в произведениях Ч. Айтматова («Плаха») и братьев Стругацких («Отягощенные злом, или Сорок лет спустя»). Доказывается, что в «апокалиптическом романе» акцент смещается с их спасительной, искупительной функции на трагическую и пораженческую, что знаменует глубокий кризис гуманистических идеалов и метафизической идеи спасения в позднесоветскую эпоху.