Эволюция образа ожившей куклы в русской детской литературе второй половины XX века

В статье отмечается, что изначально образ куклы был связан не с миром детства, а с древними верованиями в магические силы. Поэтому в фольклорной и мифологической традиции образ куклы тесно связан с культом смерти. В литературе нового времени актуализация этого образа связана с романтической традицией, с идеей живого мира. В литературных произведениях, особенно ориентированных на читателя-ребенка, данный образ переосмысляется. Отмечается, что в различные культурно-исторические эпохи семантика этого образа, а также сам подход к его интерпретации различаются. В 1920–30-е годы доминирует трактовка образа оживших кукол как аллегорического, отражающего социальные проблемы времени в доступной ребенку форме. Во второй половине ХХ века акцент делается на психологию читателя-ребенка, образ ожившей куклы приобретает черты образа-символа и может выступать как средство дидактического воздействия. Ситуация оживления-оживания куклы позволяет акцентировать внимание на проблемах ответственности творца за его творение, человека за его дело, а также за тех, кого «приручили». На ряде примеров доказывается, что данный образ позволяет раскрыть не только специфику детского восприятия мира, характер взаимодействия ребенка и куклы, но и соотношение мировидения ребенка и взрослого.

1. Василькова А. Душа и тело куклы. М.: Аграф, 2003. 201 с.

2. Пропп В. Я. Волшебные куколки // В. Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Ленинград. ун-т, 1986. С. 199–200.

3. Лотман Ю. М. Куклы в системе культуры // Ю. М. Лотман Избранные статьи. Таллинн: Александра, 1992. Т. 1. С. 377–380.

4. Махинина Н. Г, Насрутдинова Л. Х. Образ игрушечного мира в детской литературе 1920–30-х годов как отражение реальности революции и гражданской войны // Национальные коды европейской литературы в диахроническом аспекте: античность – современность: Коллективная монография. Нижний Новгород: ДЕКОМ, 2018. С. 536–542.

5. Кузьмин Л. Капитан Коко и зеленое стеклышко. М.: Советская Россия, 1971. 123 с.