Способы представления национального мира в современной марийской и татарской поэзии

Статья выполнена в рамках контекстуальной поэтики – актуального направления современных литературоведческих исследований. В ней выявляются эстетически имманентные факторы национальной идентичности в марийской и татарской поэзии на материале произведений современных марийских и татарских поэтов Светланы Эсауловой и Шамсии Зигангировой, определяются характерные черты национального менталитета и особенности индивидуально-авторского мировосприятия. В роли контекста в национальных литературах ярко проявляют себя специфическое социокультурное пространство и уникальный этномир того или иного народа. Это и определило наше обращение к контексту национального мира в художественной литературе и способам его представления в современной марийской и татарской лирике. Изучение контекстуальной поэтики, расшифровка национальной картины мира дает возможность представить общее/особенное, специфику этнокультур и представляющих их творческих индивидуальностей. Понятие «национального образа мира» приобретает особую актуальность в эпоху глобализации в связи с проблемами самоидентификации этнических и культурных сообществ. Способы представления контекстуального содержания представлены в статье такими элементами контекстуальной поэтики, как образы-символы, цитаты, элементы рамочного текста, эпиграф, фольклорная интертекстема и т. д. Основной метод исследования – сравнительный, в реализации которого важное значение имеет историко-генетический, структурно-семантический и контекстуальный анализ лирических текстов. Эмпирической базой исследования стали поэтические произведения марийского поэта Светланы Николаевны Эсауловой (1958–2011) и татарского поэта Шамсии Гатуфовны Зигангировой (1951). Предметом исследования являются способы представления контекста национального мира в современной марийской и татарской поэзии. До настоящего времени лирика С. Н. Эсауловой и Ш. Г. Зигангировой остается неисследованной, имеющиеся работы являются попытками очертить лишь некоторые особенности их творчества; проблемы контекстуальной поэтики, в частности при представлении национального мира на материале их поэтических произведений, в данной статье представляются впервые. Этим объясняются актуальность и научная новизна нашей работы. 

1. Лотман Ю. М. Лекции по структуральной поэтике. Вып. 1: Введение, теория стиха. Тарту, 1964. 195 с.

2. Юсупова Н. М. Тюркоязычная поэзия Поволжья рубежа ХХ–ХХI веков: общее и особенное // Национальные литературы Поволжья и Приуралья: исследовательские парадигмы и практики: Материалы Всероссийского научно-практического семинара. Казань, 2024. С. 261–270.

3. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. Евразия: Космос кочевника, земледельца и горца. М.: Ин-т Ди-Дик, 1999. 366 с.

4. Шешунова С. В. Национальный образ мира в русской литературе: П. И. Мельников-Печерский, И. С. Шмелев, А. И. Солженицын: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. Дубна, 2006. 42 с.

5. Национальные литературы республик Поволжья (1980–2010 гг.): учебное пособие / науч. ред. В. Р. Аминева. Казань: Казан. ун-т, 2016. 368 с.

6. Меркулова Н. Г. Генезис, дефиниция и типологические характеристики понятия «культурный код» в гуманитарном дискурсе // Обсерватория культуры. 2015. № 6. С. 80–84.

7. Эсаулова С. Н. Шинчашкет ом ончо сулыканла: почеламут аршаш, шарнымаш / В. М. Изилянова ямдылен. Йошкар-Ола: Марий книга савыктыш, 2014. 192 с.

8. Җиһангирова Ш. Җирсү: шигырьләр, җырлар. Казан: Татар. кит. нәшр., 2001. 191 б.

9. Җиһангирова Ш. Г. Илаһият: шигырьләр. Казан: Татар. кит. нәшр., 2011. 399 б.

10. Юсупова Н. М. Образ-символ как система номинаций в татарской поэзии первой половины ХХ века: дис. ... д-ра филол. наук. Казань, 2018. 399 с.

11. Нигаматов Анатолий. Мифологические представления. URL: https://my.mail.ru/community/mari-vlac/2D717A46B0B97EA9.html (дата обращения: 10.08.2025).

12. Пирогов Герман. Марийская поэтесса Светлана Эсаулова: «Слов букеты во мне – словно поздних цветов...». URL: https://www.marpravda.ru/news/zhiteyskie-istorii-literatura/slov-bukety-vo-mneslovno-pozdnikh-tsvetov (дата обращения: 11.08.2025).

13. Җиһангирова Ш. Ачам һаман бер үк фал // Казан утлары. 2011. № 5. Б. 62–65.

14. Җиһангирова Ш. Аһ, гомерем, гомерем. URL: https://erlar.ru/node/2281 (дата обращения: 04.09.2025).