Аффективные режимы национального мифа в романе «Мелкий бес» Ф. Сологуба
https://doi.org/10.26907/2782-4756-2026-85-3-325-329
Аннотация
Статья посвящена исследованию деконструкции национального мифа в романе Ф. Сологуба «Мелкий бес» в контексте кризиса постриторической эпохи. Анализируется, как в символистском тексте деконструкция коммуникативной и сакральной функций слова приводит к утрате мифом его «всенародного» и онтологического статуса. Показано, как деконструкция мифа в диегезисе приводит к успешной коммуникации читателя с текстом на уровне эстетического переживания и как в результате использования автором данной нарративной стратегии возникает структурный аффект тревоги. Методологическая база исследования включает взаимодополняющие концепции: архаическую модель мифа Е. М. Мелетинского (с помощью которой мы анализируем пространственный, временной, перцептивный и идеологический планы), семиологическую теорию мифа как сообщения Р. Барта, нарратологический анализ планов точек зрения Б. А. Успенского и В. Шмида, а также концепцию дискурсных формаций В. И. Тюпы. На материале романа «Мелкий бес» демонстрируется деформация мифа в пространственном, временном, идеологическом и перцептивном планах. Отдельно рассматривается речевой план: показывается, как слово в диегезисе утрачивает действенную силу, а ложные обещания и угрозы не изменяют поведения персонажей. В результате констатируется, что такое разрушение слова ведет к разрушению мифа, что создает аффект тревоги, обращенный к дорефлексивному опыту читателя.
Об авторе
Д. В. УзловаРоссия
Узлова Дарья Витальевна, аспирант
443086, Россия, Самара, Московское шоссе, 34
Список литературы
1. Иванов Вяч. И. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 2. Брюссель: Foyer Oriental Chrétien, 1974. С. 11–34.
2. Козубовская Г. П. Рубеж XIX–XX веков: миф и мифопоэтика: монография. Барнаул: АлтГПА, 2011. 318 с.
3. Тюпа В. И. Дискурсные формации: очерки по компаративной риторике. М.: Языки славянской культуры, 2010. 320 с.
4. Сологуб Ф. Мелкий бес: [роман]. СПб.: Аркадия, 2023. 416 с.
5. Сологуб Ф. К. Искусство наших дней // Библиотека Максима Мошкова. URL: http://az.lib.ru/s/sologub_f/text_1915_iskusstvo_nashih_dney.shtml (дата обращения: 11.05.2026).
6. Минц З. Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов // Учен. зап. Тарт. ун-та. 1979. Вып. 459: Блоковский сборник. III. С. 76–120.
7. Барковская Н. В. Поэтика символистского романа / Урал. гос. пед. ун-т., Екатеринбург, 1996. 286 с.
8. Полонский В. В. Поэтика Федора Сологуба: основные принципы, мифологические образы, литературные аллюзии // Известия РАН: Серия литературы и языка. 2016. Т. 75, № 2. С. 5–20.
9. Успенский Б. А. Семиотика искусства. Поэтика композиции. Семиотика иконы. Статьи об искусстве: монография. М.: Языки русской культуры, 1995. 357 с.
10. Шмид В. Нарратология. М.: Языки славянской культуры, 2008. 304 с.
11. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. 3-е изд. репринтное. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. 407 с.
12. Барт Р. Мифологии / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. С. Зенкина. М.: Академический Проект, 2008. 351 с.
13. Массуми Б. Автономия аффекта // Философский журнал. 2020. № 3. С. 110–133.
Рецензия
Для цитирования:
Узлова Д.В. Аффективные режимы национального мифа в романе «Мелкий бес» Ф. Сологуба. Филология и культура. Philology and Culture. 2026;(3):325-329. https://doi.org/10.26907/2782-4756-2026-85-3-325-329
For citation:
Uzlova D.V. Affective modes of the national myth in the novel “The Petty Demon” by F. Sologub. Philology and Culture. 2026;(3):325-329. (In Russ.) https://doi.org/10.26907/2782-4756-2026-85-3-325-329
JATS XML
















