Тема родовой и исторической памяти в романе Равили Шайдуллиной-Мурат «Карт шомырт хатирәсе» («Монолог старой черемухи»)

В статье анализируется роман Равили Шайдуллиной-Мурат «Монолог старой черемухи» в двух книгах (2019, 2020) как образец современной татарской исторической прозы. История страны показана сквозь призму жизни нескольких поколений татарской семьи – рода Габдрахмана Муратова. Писатель соотносит индивидуальную судьбу представителей рода с историей татарского народа и страны в целом, что вбирает в себя события с начала ХХ века: становление советской власти, коллективизация, Великая Отечественная война, послевоенное восстановление страны. Философское осмысление человеческой судьбы в контексте исторических событий позволяет автору показать жизнь нескольких поколений, людей, переживающих травму и испытывающих душевную боль. Авторами в работе выявлена роль родовой и исторической памяти: отмечено, что внутренние конфликты и экзистенциальные поиски смысла жизни центральных героев в трагических обстоятельствах перерастают в этническую травму, но при этом герои стараются сохранить культурную идентичность. Анализ жизни и судьбы четырех поколений одного большого рода, жителей одной деревни, в контексте сложных исторических событий позволяет авторам исследования сделать выводы о силе родовой памяти, способствующей сохранению национальной идентичности, духовных ориентиров, этнических и культурных ценностей.

1. Шәйдуллина-Мурат Р. Ялантауга ай кунган. Казан: Ак Бүре, 2016. 335 с.

2. Шәйдуллина-Мурат Р. Тау башында бүре бар. Казан: Татар. кит. нәшр, 2024. 400 б.

3. Шәйдуллина-Мурат Р. Елан кызы Акбану. Казан: Татар. кит. нәшр., 2023. 74 б.

4. Шәйдуллина-Мурат Р. Алмагач дәресе. Казан: Татар. кит. нәшр., 2011. 63 б.

5. Гайнуллина Г. Р. Хәзерге татар прозасында лирик-эмоциональ башлангыч (Р. Шәйдуллина-Мурат иҗаты мисалында) // Татароведение в ситуации смены парадигм: теория, методология, практика: материалы IV Международного научно-пр. семинара. Казань: ИЯЛИ, 2024. Б. 141–146.

6. Зиннатуллина З. Р., Гайнуллина Г. Р. Национальный компонент в современной ирландской и татарской литературах (на примере творчества Таны Френч и Равили Шайдуллиной-Мурат) // Литературы народов мира/literature of the peoples of the world. Russian Linguistic Bulletin. 2024. № 10 (70). С. 5.

7. Земсков В. «Кулацкая ссылка» в 30-е годы. URL: https://stalinism.ru/kollektivizatsiya/kulatskayassyilka-v-30-e-godyi.html?ysclid=mhcy2bdkmv832272985 (дата обращения: 27.08.2025).

8. Сайфи-Казанлы Ф. Өч нарат. Казань: Татиздат, 1930. 120 с.

9. Хусни Ф. Җир тыңлый. Казань: Татиздат, 1931. 260 с.

10. Толымбай Г. Түбән елгада. Казань: Татиздат, 1932. 150 с.

11. Амир М. Безнең авыл кешесе. Казань: Татиздат, 1933. 126 с.

12. Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР, 1930– 1960. М.: Наука, 2005. 306 с.

13. Хусни Ф. Утызынчы ел: роман. Казань: Татар. кит. нәшр., 1963. 395 с.

14. Хасанов М. Язгы аҗаган: роман. Казань: Татар. кн. изд-во, 1989. 280 с.

15. Мингазова Л. И. Творчество Ибрагима Салахова (Основная проблематика и ее художественное воплощение). Казань: Ин-т языка, литературы и искусства, 1998. 16 с.

16. Писательница Р. Шайдуллина-Мурат: «Люди говорят: у нее денег много, книги за нее пишут другие». URL: https://sntat.ru/news/pisatelnitsa-ravilyashaydullina-murat-lyudi-govoryat-u-nee-deneg-mnogoknigi-za-nee-pishut-drugie-5790647 (дата обращения: 27.08.2025).

17. Байрамова Ф. Язмышлар шәҗәрәсе. URL: https://madanizhomga.ru/news/kalm-kalbed-ni-serbar/yazmyshlar-shrse (дата обращения: 27.08.2025).

18. Шайдуллина_Мурат Р. Карт шомырт хатирпәсе. 2 китапта. 1 китап. Казан: Ак бүре нәшр., 2019. 383 с.

19. Шайдуллина-Мурат Р. Карт шомырт хатирпәсе. 2 китапта. 2 китап. Казан: Ак бүре нәшр., 2020. 368 с.

20. Ибрагимов Г. Собрание сочинений. Т. 3. Казань: Татар. кн. изд-во, 1980. 320 с.

21. Салахов И. Калыма хикәяләре: роман. Казань: Татар. кн. изд-во, 1989. 198 с.

22. Гилязов А. Ягез, бер дога!: роман-хатирә. Казань: Татар. кн. изд-во, 1997. 448 с.