Трансгендерность как один из аспектов трансгуманизма в романе Д. Уинтерсон «Целую, твой Франкенштейн : история одной любви»

   Трансгуманизм является философской концепцией, цель которой – изменение человека с помощью современных технологий для борьбы со старостью и смертью. Главной проблемой трансгуманизма в литературе являются размышления об отношениях между человеком и технологиями. Модификация человека может привести к появлению постчеловека, отказавшегося от обычного человеческого облика в результате внедрения передовых технологий. В романе английской писательницы Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818) описаны первые попытки создания главным героем постчеловека. Монстр Виктора Франкенштейна является одним из первых монстров, которого можно отнести к гибридной категории между органикой и технологиями. Продолжая эту тему, английская писательница Дженет Уинтерсон в 2019 году пишет роман «Целую, твой Франкенштейн: история одной любви», который не исследован ни в зарубежном, ни в отечественном литературоведении. Следует подчеркнуть, что роман Дженет Уинтерсон является не просто ремейком романа Мэри Шелли, а в определенном смысле пародией. В романе писательница утверждает, что трансгендерность является одним из способов выхода за пределы человеческой природы. Эту мысль выражает трансгендерный врач по имени Рай Шелли, один из героев романа. Проблема, с которой сталкивается Рай – это проблема пограничного существования, герой находится между традиционными категориями, сталкиваясь с непониманием и неодобрением окружающих. Рай переживает кризис самоидентификации, постоянно находясь в некой раздвоенности – герою требуется еще одна операция, на которую он не может решиться. Дженет Уинтерсон предлагает феминистский взгляд, критикуя возможное трансгуманистическое будущее, созданное мужчинами: с секс-куклами вместо реальных партнеров, криоконсервацией и возможным существованием без тела. Писательница подчеркивает, что обычные радости жизни намного важнее.

1. Васенкин А. В., Васильева Н. А. Трансгуманизм как проявление постчеловеческого в современном обществе // Контекст и рефлексия : философия о мире и человеке. 2018. Т. 7. № 1А. С. 69–75.

2. Летов О. В. Трансгуманизм и этика // Вестник культурологии. 2008. № 4. С. 18–30.

3. Литвинов А. В. Чудовище Франкенштейна. Вестник Российской академии наук. 2011. Т. 81. № 9. С. 862–864.

4. Малкина-Пых И. Г. Гендерная терапия. Справочник практического психолога. М.: Эксмо, 2006. 552 с.

5. Уинтерсон Д. Целую, твой Франкенштейн : история одной любви. Москва: Издательство АСТ, 2020. 320 с.

6. Харауэй Д. Манифест киборгов : наука, технология социалистический феминизм 1980-х. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. 128 с.

7. Шапинская Е. Н. Монстр как культурный герой : репрезентация монструозности в массовой культуре (начало) // Культура культуры. 2019. № 2. 6 с.

8. Шелли М. Франкенштейн, или Современный Прометей; Последний человек : романы. М.: Вече, 2019. 672 с.

9. Butler J. Gender trouble: feminism and the subversion of identity. Great Britain: Routledge, Chapman and Hall Inc., 1990. 172 p.

10. Hirschfeld M. Die Transvestiten – eine Untersuchung uber den erotischen Vercleidugstrieb mit umfangreichem casuistischem und historischem Material. Berlin: Medicinischer Verlag, 1910. 562 S.

11. Preciado P. Countersexual Manifesto (Critical Life Studies). United States: Columbia University Press, 2018. 240 p.

12. Stoller R. Sex and Gender: The Development of Masculinity and Feminity. Great Britain: Routledge, Chapman and Hall Inc., 1994. 400 p.

13. Wajcman J. Border communication: media sociology and STS. Media, Culture and Society. 2012. 34 (6). Pp. 673–690.

14. Wittig M. [La pensée straight] The Straight Mind and Other Essays. United States: Beacon Press, 1992. 110 p.