Будда в кругозоре мусульман: очерк-статья Льва Толстого «Будда» в татарском и персидском переводах

В статье дается сравнительный и сопоставительный анализ татарского и персидского переводов очерка Л. Н. Толстого «Будда». Кратко излагается история создания «Будды»; характеризуется татарский перевод толстовского произведения, сделанный в начале XX века, а также персидский перевод, осуществленный позднее. Кроме того, в сжатом виде представлены творческие портреты татарского и персидского переводчиков, приведены их биографические справки. Концептуально-содержательное «ядро» статьи связано с необходимостью на текстовых примерах, с одной стороны, осветить историю татарского и персидского обращений к Л. Н. Толстому, а с другой – понять стратегию переводческого мастерства, ориентированного на отражение русского оригинала. Оба перевода могут быть отнесены к числу адекватных. Вместе с тем в отдельных случаях наблюдается «субъективизация» толстовского философско-религиозного и образно-литературного слова, обусловленная принадлежностью переводчиков к ареалу восточной духовной и культурной традиции. В статье также обозначаются частные исследовательские проблемы. В татарской части они сопряжены с важностью изучения жизни и творчества Назипа Латыповича Хальфина (1886–1937), переводчика «Будды» (информация о нем до сих пор носит скудный характер). В персидской части аналогично этому требуется в более подробном регистре собрать и систематизировать сведения
об Арбобе Рухи (1914–1973), деятеле иранской культуры, переводчике «Будды» (и других сочинений русских и западных классиков). Лакуны в их биографиях и наследии обусловлены исторической ситуацией. В одном случае они были вызваны трагическими для татарской культуры обстоятельствами Октябрьской революции 1917 г. (репрессии в отношении татарской интеллектуальной элиты, антимусульманская пропаганда, смена татарского арабографического письма); в другом – определенными идеологическими «перегибами», возникшими в Иране после Исламской революции 1979 г. (установка на социальные перемены, которую она собой воплощала, не вызывает сомнений).

1. Бекметов Р. Ф. Очерк Льва Толстого «Будда» в переводе на старотатарский язык // Материалы XII Международной научной конференции «Лев Толстой и мировая литература»; Материалы XVII Международного семинара переводчиков произведений Л. Н. Толстого и других русских классиков. Вып. 22. Музей-усадьба Л. Н. Толстого «Ясная Поляна», 2023. С. 89–106.

2. Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: в 90 томах. М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1928 –1958.

3. Николюкин А. «Эта радостная работа» (Круг жизни великого русского писателя) // Л. Н. Толстой Круг чтения. Избранные, собранные и расположенные на каждый день Львом Толстым мысли многих писателей об истине, жизни и поведении: в 2 томах. Т. I (Январь – Август). М.: Изд-во политической литературы, 1991. С. 5–17.

4. Шифман А. И. Лев Толстой и Восток. М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1971. 552 с.

5. Будда ( / )بوددهмөхәррире ( :)محررىграф Лев .): Н. Хمترجمى( ), мөтәрҗимеغراف لیف طولستوى( Толстой ( .)ن.خКазань: Электро-типография «Урнэк», 1908. 12 б.

6. Толстой Л. Н. Будда / 2нче басма [текстны Р. Ф. Бекметов әзерләде]. Казан: «Школа» редакциянәшрият үзәге, 2023. 48 б.

7. Гилазев З. З., Айнутдинов Р. А. Прижизненные издания Л. Н. Толстого на татарском языке в коллекциях крупных библиотек Казани // Библиотековедение. 2018. Т. 67. № 4. С. 413–419.

8. Иванов М. С. Антифеодальные восстания в Иране в середине XIX в. М.: Наука, Главное издательство восточной литературы, 1982. 247 с.

9. تولستوی،سواستپول و داستان های دیگر،مترجم ارباب .9

10. روحی،تهران،فراین، 379 ،9231ص

11. تولستوی،سواستپول و داستان های دیگر،تهران،فراین، 10. ،9211

12. ص379

13. Кругъ чтенiя: избранныя, собранныя и расположенныя на каждый день Львомъ Толстымъ мысли многихъ писателей объ истинѣ, жизни и поведенiи / изданiе «Посредника», напечатанное подъ личнымъ наблюденiемъ Л.Н. Толстого. № CXXXII. Томъ первый. М.: Типо-литографiя Т-ва И. Н. Кушнеревъ и Ко. Пименовская улица, соб. домъ. 1906. С. 110–115.