Зимний путь и зимний сон у Пушкина и Л. Толстого

Л. Толстой в своем рассказе «Метель» (1856) и романе «Анна Каренина» (1873) последовательно переосмысляет мотивы сна Петра Гринева в «Капитанской дочке» Пушкина (1836) и сквозь его призму – заданные в повести значения зимнего пути как метафоры жизненного. Путь Гринева состоит в службе во исполнение принципа дворянской чести, вынесенной в эпиграф повести. Просветительски-воспитательное содержание этого пути составляет выбор между «долгом» и «волей». Гринев подчиняет «долгу» «волю» своих желаний, но следует своей воле, защищая жизнь и честь суженой. Пугачев, воплощающий стихийное начало природы как исток человеческой «воли», выступает парадоксальным помощником героя в утверждении «воли» высшей ступенью «нормы». Воспроизводя во втором сне героя своей «Метели» образ Пугачева – разбойника из сна Гринева, Толстой представляет его воплощением народно-природного бытия, которое лишь интуитивно указывается человеком в буранном движении без пути. Дальнейшее переосмысление этого образа в снах Анны Карениной и Вронского было обусловлено тем, что дворянская культурно-поведенческая норма, утверждаемая в «Капитанской дочке», стала для Толстого 1870-х гг. историческим прошлым. И в том числе – варьируемый в позднем творчестве Пушкина мотив «героического гедонизма», допускавший увод жены от нелюбимого ею мужа и невесты – от нежеланного ей жениха. «Мысль семейная» в «Анне Карениной» сделала единственно возможным для дворянина возвратный путь к ней. Отсылающий же к Пугачеву «мужик с черной бородою» предстал в зимних снах Анны и Вронского, отступивших от «мысли семейной», зеркалом их безграничного и фатального «своеволия».

1. Эйхенбаум Б. М. О прозе. Л.: Художественная литература, 1969. 507 с.

2. Ремизов А. М. Огонь вещей. Сны и предсонье. Париж: Оплешник, 1954. 230 с.

3. Нагина К. А. Метельные пространства русской литературы. Воронеж: Наука-Юнипресс, 2011. 129 с.

4. Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 10 т. М.-Л.: Изд. АН СССР, 1949.

5. Толстой Л. Н. Собр. соч.: в 22 тт. М.: Художественная литература, 1978–1985.

6. Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий // Ю. М. Лотман Пушкин. Биография. Статьи и заметки 1960–1990. СПб.: Искусство-СПб, 1995. С. 542–762.

7. Алпатова Т. А. Литературные параллели картине бурана в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» // Литературные отношения русских писателей XVIII – начала XX веков. Межвузовский сборник научных трудов. М., 1992. С. 59–70.

8. Гиршман М. М., Стулишенко Л. П. О жанре «Капитанской дочки» // Вопросы русской литературы. Вып. 1 (39), Донецк, 1982. С. 89–107.

9. Смирнов И. П. От сказки к роману // Труды отдела древнерусской литературы Пушкинского Дома АН СССР. Т. XXVII. Л., 1972. С. 284–320.

10. Степанов Л. А. Структура комических микросюжетов в «Капитанской дочке» // Болдинские чтения. Горький, 1987. С. 178–190.

11. Агранович С. З., Рассовская Л. П. Истоки жанровой структуры «Капитанской дочки» А. С. Пушкина. // Содержательность форм в художественной литературе. Куйбышев, 1990. С. 31–45.

12. Лесскис Г. А. Пушкинский путь в русской литературе. М.: Художественная литература, 1993. 524 с.

13. Иваницкий А. И. Поэзия Пушкина как мифология поведения. М: Изд. РГГУ, 2016. 266 с.

14. Савельева В. А. Художественная гипнология и онейропоэтика русских писателей. Алматы: Жазуши, 2013. 520 с.

15. Лённквист Б. Путешествие вглубь романа. Лев Толстой: Анна Каренина. М.: Языки славянской культуры, 2010. 123 с.

16. Чумаков Ю. Н. Пушкин. Тютчев: опыт имманентных рассмотрений. М.: Языки славянской культуры, 2008. 495 с.